金蘭觀丙戌年修真(2)

金蘭觀修真講義 -- 橐籥　之一

論橐籥

　　“橐籥音託若”古代冶煉時鼓風用的器具，即風箱。橐是鼓風器，籥是送風的管。其作用類似現今打氣用的腳踏氣泵，橐籥特性有三:

	一.	開闔－鐵匠推動風箱，令風箱改變體積，產生開啟與關閉、膨脹與收縮的作用。
	二.	傳輸－由於風箱的抽動，令空氣流動，由風箱吹出，產生傳輸的作用。
	三.	兩體的交通－由風箱輸出，輸往冶煉爐鼎，鼓動爐火，產生兩體的交通。

　　道祖道德經第五章:『天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動而愈出。』道德經註解：所以說天地之間，就好像一個風箱一樣。如果沒有人去搖動它，它就虛靜無為，但是它生“風”的本性仍然是不變的，如果有人去拉動它，那麼風就自然吹出來。

　　橐籥在修真有極重要的作用，與風箱的道理也很近似。每天早上煉的呼吸採氣法，就是利用橐籥的原理。以深長呼吸，推動全身的氣液循環，使經絡暢通、氣液暢旺，匹配陰陽。　李道明師尊有云:『朝朝橐籥歸瓊壟丹田，夜夜朝元養玉英元神』。

　　“無極”為靈性之鄉，靈山為性宮，丹田為命宮。修真以橐籥開闔“性宮”與“命宮”。　鍾離師祖曰：『無極玄關，取坎填離，人身八卦，橐籥上源性源，由外丹田呼吸至內靈山之上，丹鼎自煖，守中抱一，由前轉後，由下而上參閱內經圖，火熱上升，命宮灼閃，若隱若現，五臟六腑，沉痾宿疾，不療自癒；百節四肢，九竅五官，七情六慾，與日漸消。』己卯年五月廿一日乩文　　註：以橐籥之法，取坎中之陽填補離中之陰，往來丹田氣海，開啟無極之玄關。

　　精氣之傳輸，亦以橐籥之法，由命轉性。　呂純陽師尊五篇註之採金歌有云：
　　『未採藥，立匡廓，交合之時用橐籥。
　　　用橐籥，近我身，不看天體枉為作。』

註：未採之時，定立邊廓，即安爐立鼎，然後用橐籥之法使後天之坎離交合。也是利用橐籥來傳輸，採金炁近我法身。若不參看天體(指月借日而生光)的大象便枉為作了。

　　通關達竅之法，也是用橐籥來達成的。　李道明師尊曰:『通關達竅，內裏乾坤，奧妙千層，層出不窮。穹蒼宇宙，虛空無極，一呼一吸，氤氳指陰陽二氣交會和合的樣子摩盪謂氣勢雄壯，摩空鼓盪也，一變之變，無有不動，春夏秋冬，生長收藏，周而復始。
安爐立鼎法乾坤，煅煉精華制魄魂，
先將身心修養好，次搏烏金炁兔玉液靜中烹，
一往一來名橐籥，清靜無為始見真，
真炁真息真傳法，功高德高境界高。』 (20010729)

　　李道明師尊並訓示取坎填離之細節：『甘露坎水上升，離火下降，升降出入，若存若亡，綿綿密密，勿念勿忘，似守非守，外身中尋感應，內靈性求呼吸。
後天八卦運橐籥，先天一炁號虛無，
愚人紙上問大道，誰知大道在坎離。
取坎填離，離宮修定，靜定生智慧。』 (20020623)

　　龔中成壇主在沙士肆虐期間 03年賜示曰：『凡人呼吸在胸，真人呼吸在踵^一，若問修真之道，須明橐籥玄關^二，往來氣海丹田^三，正是取坎填離^四。坎水逆流^五，離宮修定^六，安神定魄，處變不驚，變幻原是永恆，萬變不離其宗。上虛下實^七，滋水濟火^八，三昧真火^九，驅逐瘟疫，盡在真元中^十』。

註一：踵音總，字義雖為腳後跟，在此即命蒂臍根也；真人呼吸在踵，其意即真人之呼吸能息息歸根，往來下丹田。蓋人在母胎中，以臍通母，修真者欲聚合精氣神而返其本源一炁，亦在臍內丹田。

　二：修真之道，須明白以橐籥將靈性之門「玄關」開闔。

　三：神識下注氣海丹田，呼吸自然隨之而往，所謂意到氣到，呼吸帶動神識往來氣海丹田。

　四：這就是所謂取坎填離了，取坎中之陽以填離中之陰。

　五：坎水逆流是滋水濟火之法，請參看修真圖，有銀河自腎而上，上通泥丸。天下之水皆自上而流下，唯此銀河之水，自下而上，由北而南。

　六：以定眼令心神靜定，心定返神，神凝性見。

　七：上虛即心中寂靜，虛而無物；下實即精氣在下元氤氳蓬勃。

　八：丹田火、腎火、心火三火並生之同時，若火偏盛，則有火炎及陽亢之患，故須滋水 (放鬆，生津，意向下元，心寂等…) 以濟眾火。

　九：三昧音妹真火即君、臣、民三火。心火者君火也，腎火者臣火也，膀胱火丹田火即民火也；聚合精氣神而生三昧真火。真火養神，凡火傷身。

　十：真元即用精氣神所結聚之內丹，以真元生三昧真火。

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