文昌帝君論學習及誦讀《太上感應篇》之好處:
吾一十七世為士大夫身(帝君證仙位前曾十七世為士大夫),未嘗虐民酷吏殘暴地對待人民和下屬。周人之急,濟人之乏,容人之過,憫人之孤,一心如此,聽命於天,故能久證真位。今勸世人,每日誦太上感應篇一遍,遵以修行;及書寫一帙音秩,一套,日夕瞻視,依此修行。行之二年,萬罪消滅;行之四年,百福皆集;行之七年,子孫賢明,榮登科第;行之十年,壽命延長;行之十五年,萬事如意;行之二十年,子孫為卿相;行之三十年,注名仙籍;行之五十年,天神恭敬,名列仙班。不依此加意修行,或作或輟音啜,中止之意,今日行,明日廢;人事既乖做人處事有違天理,心田日暗,雖口誦經,而其心不悟,是為瀆音讀,輕慢之意天,罪不容赦。 |
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呂純陽師尊論善惡: 『處中以制外,數在律曆紀;有道數不限,有善天神助』;『善惡正邪,一念之間』,『道可消災,善能化劫』。(辛巳年三月初一) 救世大士勸改惡從善: 『懺其過去,萬般業障』,『持戒守靜,靜思己過,莫尋人非,各人因果各人受』,教我們解脫自己之法,要『真心誠意,仙佛案前,懺悔立願,願出必行』。(辛巳年二月廿四日) |
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誦讀:道祖《太上感應篇》 第一至五章(上次課程已講解之部分) 【明義章第一】 太上曰:禍福無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形。 【示警章第二】 是以天地有司過之神,依人所犯輕重,以奪人算。算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡音烏之去聲之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。 【鑒察章第三】 又有三台北斗神君,在人頭上,錄人罪惡,奪其紀算;又有三尸音詩神,在人身中,每到庚申日,輒音接上詣音毅天曹,言人罪過;月晦之日,灶神亦然。凡人有過,大則奪紀,小則奪算。其過大小,有數百事,欲求長生者,須先避之。 【積善章第四】 是道則進,非道則退。不履音里邪徑路向,不欺暗室,積功累德。慈心於物,忠孝友悌,正己化人,矜音京孤恤寡,敬老懷幼,昆蟲草木,猶不可傷。宜憫人之凶,樂人之善,濟人之急,救人之危。見人之得,如己之得,見人之失,如己之失。不彰揚人短,不炫己長,遏惡揚善,推多取少。受辱不怨,受寵若驚。恩不求報,與人不追悔。 【善報章第五】 所謂善人,人皆敬之,天道祐之,福祿隨之,眾邪遠之,神靈衛之。所作必成,神仙可冀。欲求天仙者,當立一千三百善,欲求地仙者,當立三百善。 【諸惡章第六】 苟或:非義而動,背理而行;以惡為能。 (下續) (續上) 棄法受賂做官的拋開法律,接受賄賂,以直為曲,以曲為直是非曲直全然顛倒, |
『因果報應』故事 |
救人積大善 清朝崇明地方,有位叫黃永爵的人,曾遇過一位相士為他算命,說是只能活到六十歲,也沒有兒子送老。有一次,當地有條船出海後,天氣竟然驟變,翻起大風,遇到危險,船快翻了,陸上的人都很憂心,但沒有船隻肯主動去營救。黃永爵急忙拿出十兩黃金,買下一條漁船前往,結果救了總共十三條人命。之後,黃永爵有機會再遇到那位相士,對方望著他,感到非常驚訝,說:「黃先生,你的面相轉變了,滿臉的陰騭紋,一定是積了大德,做了大好事,這樣看來,你不但會有兒子,而且他還會考到功名,而你也會活到高壽啊。」果然黃永爵後來生了個兒子,叫黃振鳳,還考中了康熙己未年會試的榜首;至於黃永爵本人,也活到九十幾歲,並得到了善終。可見,行善的確非常重要。
天律森嚴 唐朝的大臣婁師德,是一個器量寬厚,喜怒不形於色,恭敬勤勞,孜孜不倦的人。他在唐高宗時,受到高宗的寵信,對朝廷有很大的貢獻。有一天早上,婁師德將要起床的時候,矇矓中忽見有星官在他面前,對他說:「你本來有很多的貢獻,但是你卻又曾經誤殺過兩條人命,而這個罪過是應當扣減你一紀壽命的,所以你頭上的星光快要滅盡了,這是我特意來通知你的。」這一天他起來之後,隨即感到神識有些昏沈,便對身旁的人說:「我一生行事謹慎,現在只是因為誤殺了兩條人命,便要早死十二年,可見天律是多麼森嚴啊!」沒多久,婁師德就過世了。
聚寶盆 沈萬三是明朝人,有名的大財主,但是他原先並不是富有的。有一次他看見有人拿著幾百隻青蛙叫買,並且準備動手屠宰這些青蛙;他非常不忍心見到這些青蛙被殺,於是就用自己身上的錢,把青蛙全數買下了,之後放到池塘去,使他們能夠悠游自在生活。後來有一天,沈萬三經過池塘邊,看見一大堆的青蛙,圍著圓圈,站在一個瓦盆上面,呱呱的叫著,好像在說:「沈萬三啊沈萬三,瓦盆請你帶回家。」於是沈萬三就將這個盆帶回,做盥洗的用具。有一次,他洗手的時候,手上的戒指,跌落在盆裡面,到第二天早上,他才發覺,便去瓦盆找尋;誰知他突然發覺整個盆裡都是戒指。沈萬三非常驚奇,就用金子銀子放進去試試,結果瓦盆裡面都是金子銀子,原來這個瓦盆就是著名的聚寶盆。因此沈萬三的財富,富可敵國,沒有人能夠比得上他。
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