壇生 陳永長 (經濟主任) 我是一個向來對「鬼神之說」抱懷疑態度的人。雖然我的小學和中學階段都在天主教學校渡過，但這卻沒法使我對「神」產生信仰。 話說在十年前，可能由於當時的潮流加上好奇心驅使，
我開始對中國五術及氣功產生興趣，於是便跟隨一些師傅學習有關的課程，漸漸獲得些一鱗半爪的知識。及後在友 對於道教、道觀及神仙簡直一竅不通的我，只覺得金蘭觀環境清雅寧靜，靈氣迫人，與別不同。觀內舉行的扶乩活動更使我大開眼界，只見兩位乩手閉目扶著繫有柳枝的筲箕，文字便從柳枝 底下源源地寫在沙盤上，不但妙不可言，而且字字珠璣。「這果真是神仙下凡寫的文章？」我不禁問自己。
學習報字、掌握認字技巧是一份十分具挑戰性的工作， 難度之高可說令我學無止境。但從報字過程中，我獲得了很多的樂趣。金蘭觀本身是個天壇，又是玄壇，它所出的乩文，目的在「代天宣化， 喚醒人心」，勸勉世人「修真行道，行善積德」，藉以「解民困苦」。從每次的乩文中，我都能找到新的啟示，藉以提高智慧。最難能可貴的是，多位 師尊時常來壇與在場的壇生善信一同靜修，默傳修煉之秘，正如 呂純陽師尊指出：「欲學神仙道，須與神仙論，丹訣真師授，自古不立文，默傳修真子，只能心傳心。」 一般善信，每遇疑難，便四出找尋傳聞最靈驗或神蹟
最多的廟宇、道觀，求神佛庇佑，但試問是否每個求問者都能獲得庇佑呢？他們的疑難是否都能獲得解決呢？與其臨急抱佛腳，不如平時作好準備，多行善積德，以消弭業障。正如
龔中成壇主所示：「壇生善信須多來壇參師、修道，則雖不求神，其福則不求自來。」又說：
「本來，既能踏入道壇者，多有前根，若能聽
師所指，加以鍛煉，修心養性，雖不能成仙成佛，至少亦可強體健身，享家庭快樂之福。
余嘆世人何樂而不為也哉！」 我入壇服務至今已有五年，每當開乩日，我都懷著興奮莫名的心情回觀參師報字、修真靜坐及誦經。我渴望從 師尊乩文教誨中吸取新的智慧和啟示；我珍惜集體修真的機會，特別是「天人共修」；我更熱衷於為壇服務，積功立德。為己為人，赴這個神仙的約會，我又何樂而不為呢！ (本文插圖為網頁小組所加) |
好輾轉介紹下，來到「東方古代科學研究會」跟隨現在金蘭觀的主席關祐行師傅學習靜坐，並開始研究道經，對「道」的修煉有了一些初步的概念。及後在關主席的引領下，我於一九九五年，踏足金蘭觀。
扶乩的出神入化，使我對乩道產生了濃厚的興趣，因此
，我自告奮勇地參加了乩部行列，學習報字。就是這樣，我開始親身體會扶乩的整個過程，開始近距離跟神仙接觸，而正是透過這樣親近的接
觸，才使我深深感受到神仙的存在，這不單表現在沙盤柳筆底下的玄機雋語上，也表現在兩位乩手作法加持的動作上，以至他倆扶乩時的
神態，都活形活現地、清清楚楚地令我感覺到：神仙下凡是無容置疑的事實啊！