值事會副主席 陸毅（有棠） 回首過去 先讓我認真的告訴你，這個世界上是有仙佛存在的，實實在在，千真萬確。當然，你可能會覺得這是無稽之談，或者感到懷疑，這是很正常的想法，因為我以前也是這樣想的。 世上有沒有神仙？一直以來，對此我是否定的。雖然我從小就很喜愛神話故事，但現代的科學教育，早已令我覺得，那些不時犖繞在腦海裡的仙佛影子，不過是人的一種良好願望和幻想而已。然而真沒有想到，來到金蘭觀之後，我卻終於真正感受到仙佛的存在，而且是那麼的真實，那麼的不可思議。下面，我將和你分享這由否定到肯定，並且死心塌地的心路歷程。 認識我的朋友，都知道我曾經是一個徹底的唯物主義者，因而也是一個無神論者，不信鬼神，反對迷信。我年青時，有很強的為人民群眾服務的抱負，和為國家貢獻自己的理想。因為這樣，我寧願捱非常低的薪金，當了十年當時人稱左派中學的國文教師，同時並擔任了六年相當副校長職級的行政工作，每日從早到晚，備課、教書、批改習作、探訪家長、輔導學生，又參予學校很多政治、業務的學習活動、開會、研討，還有義務的體力勞動，有時忙起來，經常幾個晚上通宵不眠，連假期都留在學校裡當義工。對於這種種艱苦，我樂於接受，沒有過怨言，只因為有機會實現教育下一代的理想，是我當時的抱負。亦因為這樣，我捱出了毛病，搞壞了腸胃，因胃出血而進了醫院，並且不能再教書了；直至現在，還仍時常因腸胃毛病而影響健康。 離開學校之後，我的生活一度非常坎坷，轉過幾個行業，還曾因為為同事爭取合理福利而被工作地方的上司開除，當時適逢大女兒出世，夫婦倆都失業，自己身體又不好，嘗盡相當的辛酸。這段時期，我漸漸變得相當憤世嫉俗，亦對「善有善報」的說法充滿懷疑，不過卻越來越相信有命運這回事了。 後來因為機緣，我先後跟隨過十多位老師學習相學、術數、命理、風水、氣功；特別是恩師羅銓，在風水的學習上給我啟蒙，開啟了我人生的轉捩點。我亦在事業上有了成功，生活環境改善了。回想起來，這不就是上天給我的照顧嗎！由學習以至實踐，由興趣而至工作，我跟風水命理逐漸結下了不解緣。我發覺，恰當的應用風水術數，可以助人，讓人看清自己的優點和缺點，從而鼓舞人的鬥志，警戒人的貪婪心，導人向善。每個人都有他特有的命運軌跡，除了那些堅強、勤奮、有毅力的之外，一般意志薄弱的人多難脫逃命運的擺佈，所以鼓勵人的鬥志很為重要；我也發覺風水確有奇特的力量，可以助人扭轉境遇，借助風水可有意想不到的神效。我又察覺世上有很多不可思議的、用科學不能解釋的事，比如像是「特異功能」、「鬼神」等事的存在。這先是在看風水，後來是跟好友阿樂一起探索特異功能的時候，碰到一些遭遇，見到一些事實，都非常詭異，叫人不能不目瞪口呆。於是，在這期間，我又對佛家、道家開始有了興趣，然而當時的注意重點，比較側重於佛家跟道家的哲學思想方面，對道佛的真諦實在沒有多大了悟。 人總是在實際的經驗中得到認知的，雖然這時我對「鬼神」開始有點相信，但還是不夠實感，有時又覺得或許這只是科學目前未能解釋的現象，日後卻又未必。人間世界始終跟「鬼神」特別是「神仙」，相距那麼遙不可及，所以我亦在信與不信之間徘徊。我沒有想到，人與神仙其實是有機會相通的。 仙緣的開始
踏足金蘭觀，可以說是我「仙緣」的開始。記得那是一九九二年，七月三十一日。當時一起的，還有安徽省來港的一位天柱派氣功師劉少雄，他是陳敬德道兄的誼兄。那天聽陳兄說，他已經建議金蘭觀加聘劉老師為永遠名譽會長，但是要經壇主核准；他又說已經呈上一帖，代我們幾個師兄弟申請為壇生。我當時不知道壇主核准是怎麼一回事，至於壇生是什麼，更加不大清楚，只是因為大家是很好的朋友，自己對佛道方面也有思想上的認同，所以他說要做什麼也無所謂。那時當然亦對扶乩不甚了了，只知道這是一種奇怪的活動。 我來到金蘭觀，很快就看明白扶乩的運作，那天適逢
龔壇主和李道明師尊降乩，我想這乩文中自稱的龔壇主，到底是誰？難道真的是神仙？李道明，果真是八仙的鐵拐李嗎？但這名字我並未聽過啊。而乩字是否由兩個乩手合作，預先有所準備，到時默寫出來，我亦很有保留。這是曾經專門探究和「踢爆」特異功能現象的真假、對怪異現象總有一份懷疑的我，自然而然產生的心態。 由於當年金蘭觀扶乩，報字都是用潮語，我聽不懂，看了一會，便沒有興趣，跑開一旁與朋友談話去了。正談著談著，忽然有人過來喚我，說乩文提到我的名字，叫我去看。我感到奇怪，便到乩盤前面，但字在繼續寫，報字者亦繼續他的潮語，我倒沒有看出些什麼。心中想，到底是怎麼一回事呢？ 扶乩結束，很多人圍著看用毛筆抄下的記錄，也有人讀出來，內容有一段跟劉少雄老師有關，接下去則跟我有關，原來是關於劉老師當永遠名譽會長和收我們為壇生的事情，乩文這樣寫道： 「所求委任永遠名譽會長一事經核照准，聘任書即發給以表誠意。今賜一詩： 陸有棠、彭○○、張○○，本師今收爾為本觀壇生，儀式可於下期舉行，爾等欽之，自得身心愉快。 眾善至誠來到壇，聞道熱心余甚歡，吉人自有天庇祐，得道多助身更安。二玉神疲，餘者下期再云。即此上雲。福」 奇怪，怎麼好像古人講話的呢，特別是前面的詩句，細心看，四句中，每句頭一個字，連貫起來，卻又是另一句話，成「少雄勤力」，這樣寫詩倒是不多見啊。至於我自己原名的出現，亦叫我有點驚奇，因為我自從研究術數以來，已不怎麼用原名了，何以他們會知道呢？然而我很快就有了一些可以代圓其說的解釋，所以這件事在我心中的印記，並沒有多久，便慢慢淡忘了。 自此，不時亦有到金蘭觀參看扶乩，而每次都有點半信半疑。就在同年的九月二日， 卜應天祖師降乩，我因為研究風水，知道 卜應天是唐代的風水宗師，當時也在看他的風水名著《雪心賦》，故此見到乩文中出現「雪心」一詞，心裡忽有種親切的感覺，但是再留意圍攏在乩盤前的老前輩，看他們似乎很激動，便有點不理解。後來聽他們說，才知道原來 卜祖師以前是金蘭觀的壇主，後來才換成現在的 龔壇主，分別已經十八年了。於是這一次，我對金蘭觀扶乩的玄奧又多了一分深刻印象。 當日卜祖師的降壇詩是： 接著祖師曰：「余雖離開金蘭有一段時間，但雪心從來希望金蘭能早日恢復雄風，則余之雪心更雪也。」 這段乩文令我很奇怪，怎麼神仙也有「離開一段時間」這樣的事情呢？ 亦是這一次， 卜祖師在乩文中宣佈和安排了新一屆值事會名單，當中我亦有名，職務是副文書主任，這也是我想不到的，怎麼神仙亦會作團體組織之設的呢？後來知道，原來值事會是金蘭觀的領導組織，負責觀中的實務，一直都是由祖師降乩點名安排，但當日對此並不了解的我，當然沒有留意箇中的深意，也未懂得加以珍惜。現在回想，當時 卜祖師和龔祖師其實對我早有很大期望，但可惜自己未有好好努力，沒有做過什麼貢獻。 不特如此，之後幾年，由於我始終對金蘭觀的扶乩半信半疑，亦跟佔多數的潮籍壇生難以語言溝通，加上個人在風水教學的事務繁忙，所以雖說是在九二年加入為壇生，但連到觀都只是斷斷續續，心裡對金蘭的認知，其實差不多仍是空白。 九四年初，我的師弟陳在昇（他也是潮州人）見原來的乩手年邁，發心願意加入做乩手，得到了 龔祖師的批准。之後我閱看他扶乩寫出的文字，心中就奇怪，怎麼小陳也寫得出這些內容呢？我們自八八年學氣功，後來創立東方古代科學研究會，一直在一起，關係非常密切，也比解了解，知道自小為生計辛勞奔波的他，學歷較低，中文文字水平有所不足，難以作出像乩文那樣深奧玄妙的內容，他根本沒有可能騙我。 跟我有這同一想法的，是另一位師兄弟，即現屆值事會主席關祐行道兄。他一直對道家氣功著迷，那裡有好的功法，他就會千方百計去學，當時他曾經戲言，如果金蘭觀不只 龔壇主，而是 呂祖也降乩的話，他便也會申請當乩手。 說也奇怪，似乎上天有意造就關兄參予金蘭觀的乩務，並讓我們見識神仙的力量。九四年下半年起， 呂純陽師尊和李道明師尊陸續來壇降乩，教導壇生修煉的功法，九五年初， 李師尊又罕有的預告了當年相當差的流年情況，讓壇生知所準備，其中「人發殺機屠生靈」一句，在一星期後因為英國大舉屠宰懷疑瘋牛症的牛隻而應驗時，我們皆感到震動。於是在九五年七月，關兄終於也申請並獲得批准成為乩手了。 之後由我這兩位師兄弟扶乩的文字，我當然不能不相信了。在我心中明白，他們兩人沒有欺騙我的需要，而且他們的中文水平，我亦相當了解，特別更主要的是乩文內容的玄奧，預見洞悉人事的神奇，都絕對不是凡夫俗子所能做到的。 真誠向道 記得去年九六年，我曾對值事會一些道兄的人事作風很有意見，覺得壇主在安排方面有所偏頗，因而在私底下發了一點牢騷。沒想到， 龔壇主竟然知道，並在接著的一次乩期，有所回應，批評了我的糊塗想法，令我心裡激動不已。 那一次，又是適值劉少雄老師來了香港，
龔壇主在乩文中先是歡迎劉老師：
「天醫下凡人壽豐 仁心仁術積陰功 良辰吉日，喜見吾壇劉永遠名譽會長來壇參師，增我壇之光。今後期能多多交流，共負中興大任。」 之後，壇主這樣寫道：「陸文書既有至誠，師豈有厚此薄彼。暗裡抽添人未知，神仙非比世俗事，各有前因早有定，行仁積善自春機。」 這天晚上，我思緒起伏，越想越覺得自己糊塗，怎應該亂發牢騷，還怪到祖師頭上呢！真誠向道的人，對事物應有正確的觀點，對壇務必須發自內心，顧大局，識大體，更不應計較個人得失。我對
祖師的批評感到慚愧，對 祖師的慈悲尤其感到歉意，於是暗下決心，要努力為壇做事，報答
祖師。而 祖師對我的想法竟然知道，並立即給予肯定，在接著的乩期，回答我推薦壇生的請求時，這樣寫道：「陸文書最近特誠，已有新機。」……對我的徹悟作出鼓勵。 我們身為金蘭壇生，在長期的留意中都知道，多位 師尊和祖師對於壇生也好，善信也好，總之誰心中有一善之念，就會很高興，也會加以鼓勵，對有病的壇生善信還會指點他醫治的方法，甚至為他作法，賜予靈符。我在今年春天，就曾經因為腸胃而引致口舌潰爛，身體很差。三月卅日的乩期，我沒有求問 祖師個人身體健康的問題，但 龔壇主竟突然在批覆我推薦壇生的乩文中寫道： 「陸文書志誠可嘉，濕困中土，健脾濕清，小心飲食，修真康寧，今賜靈方如下： 祖師的慈悲關心，這一次，令我再也不能自己，就在乩壇前面掉下了眼淚。我依照
祖師的藥方服食，身體好多了，心中對 祖師的感激，真不知說些什麼好。而七月六日，
呂純陽師尊降乩指導我們修真時，亦指出我修煉不得法，說「陸席炁薄弱，致使邪入侵」，要我努力鑽研好「修真功夫訣，性命自更生」，給我指引方向。 今年四月二十日，為了觀務的發展，迎接金蘭中興，
卜應天祖師和龔中成祖師兩位新舊壇主一同駕臨，對全體壇生提出了新的任務和要求，並且安排了新一屆的值事會人員，我榮幸地擔任了今年值事會的副主席。回想自九二年參壇以來，每次值事會人員安排時，祖師都有點名要我參加觀務工作，顯然是要讓我在金蘭事務中立一點功德，然而只有這一次，自己方才有強烈的使命感和責任感，說來真是慚愧。 祖師的關懷一直是無微不至的。今年夏天，我因年邁的老父母回鄉，而長女亦將於暑假後負笈外國升學，將來爺孫間見面機會便少，況且兩個小孩，從未回過故鄉，更未親身祭拜過祖墳，遂想帶一家陪伴老父母同去，一來可以照顧老人，並讓祖孫間多敘一敘；二來讓小孩知道自己的祖根，將來遠在外邦，仍有家國情懷。然而如此遠行定必耽誤觀務工作，心中總覺有愧，於是為此事上帖向
壇主請罪。壇主當時覆示曰：「陸副主席所求，事有緩急，理有確切，愛觀之心，溢於言表，……至於家事，爾屬齊家有道，可算是新壇生中之典範，敬老懷幼，其志可嘉，然年高之身，遠途之勞，各宜謹慎，不宜久留，師當庇祐。」 祖師對我的關懷又一次令我感激涕零。事實在這次回鄉的行程中，我們真的處處感到 祖師的庇祐。如鄉間（江蘇）大部分地區，早在我們回去前幾星期一直都是雨天，但當我們一行每處在重要活動行程時，雨水卻一定停止；更特別的是祭祖的那天原是雨天，但當我們上墳時，雨水便停了，而當祭拜完成，香燭冥鏹亦燒完後，雨點才又下來。此外在行程中幾次理應多麻煩的關口，都突然有辦法迎刃而解，……這個現象連我兩個孩子都感到驚奇，知道 祖師在庇祐著我們。 人生無常 惟有修真 人生在世，不如意事十常八九，社會上各種令人不安、卻不斷發生的凶禍災難，無日無之。人的生命，在大自然中，何等脆弱，不堪風浪，多麼無奈。事實上，即使你能有高齡之壽，或者得到豐厚的財富，然人生的苦難和煩惱，並不等於稍減。況且困擾不只來自外界，更多的是在於自身，比如疾病帶來的痛苦，又比如自身的各種情緒困擾，再或者因為男女感情、婚姻問題、家庭問題，或者因為工作事業，或者因為人際關係，或者因為金錢，而帶給自己的煩惱，真是不可勝數。 再說，我們每個人，每天營營役役，為口奔馳，然而稍為靜心細想，究竟做人為了什麼？這個人生觀的問題，大部分人恐怕都未必能答得出來。然而在金蘭，
師尊和祖師常常在這方面教誨我們，引導我們走上正道。 我們金蘭乩文中，留傳有一首
李道明師尊的打油詩： 李師尊說：此歌是「提醒新誠，勿以炎涼與煩惱，而忘記起煉真功夫。應知有一刻空間的光陰，必爭取一刻寶貴的生命，方為入道之士。」 李師尊的教誨，值得我們好好深思。 由九四年中，
呂純陽、李道明兩位師尊十餘年後重臨金蘭降乩，是我們金蘭的一件莫大盛事。兩位
師尊勸勉我們全體壇生努力修身、修真，又在前年九五年，多次在乩文中傳授修真功法，有時還著令我們即時入靜煉功，親自督促我們修煉，之後又會分析各人個別的修煉狀況，及提示要注意的地方﹔另外，
救世大士和濟佛也常蒞壇教誨及指導我們修煉。去年底，兩位
師尊及龔壇主又指示值事會，開辦全體壇生參加的修真課程，於每次扶乩後舉行，而每次臨壇的
師尊和祖師還常陪同各人修真後方始離壇上雲，對我們金蘭壇生表現了特別的愛護和關懷。 說來慚愧，我個人在修真方面的領悟和水平，還差很遠，並且常因雜務而致心緒干擾，進境緩慢。但由修真以來，身體狀況比以前確實是有了相當進步。尤其每次當
師尊跟我們一起修真，入定之後，常感覺跟平日個人自己修煉的感受很不同，仿彿有人在帶引著體內的真氣真息，調治著傷病的地方，有時甚至在家中煉功時，也出現有這種情形。我知道，這是
師尊及祖師在提點，好讓自己快點有進境，只可惜自己未能做出好成績，報答
師尊及祖師的關心。 今年我因為擔任《金蘭特刊》的總編輯，工作緊張時，常有通宵達旦，身體很困倦。本年八月卅一日乩期，我在捱了數晚夜之後到壇，
龔祖師竟在降乩時寫道：「陸副主席籌寫金蘭特刊事，甚是操勞，爾跪案前，兩手抱丹田，師為爾開慧。」
祖師的關懷當時真使我熱淚盈眶，我感覺背後命門處，有一股暖流向丹田凝聚，然後漸漸向上升，忽然一下子頭腦清明多了，在編輯工作上的難題，都明白了解決的方法。而當時在場的多位道兄，都有強烈的感覺。我知道，這是
祖師又一次特意對我的關懷，鼓勵我做好《金蘭特刊》的工作。 我常想，像我們這樣的一群凡夫俗子，甚至可以說過去還做過相當多的錯事、糊塗事，究竟何德何能，竟然得到這許多位仙真佛聖的垂顧，不厭其煩的臨壇訓誨勸勉，教我們做人的道理，關心我們的健康，提點個人事務如何決斷，指導修身修真路徑方法？要說答案，答案只有一個，就是仙佛們的慈悲，救渡世人的宏願，讓我們有幸接觸各位仙真，得到祂們的眷顧。而這個機會，並不是隨時可以遇上的，所謂千載難逢，真的沒有說錯。各位朋友，上庭於此三期末劫之時，道傳火宅，廣渡世人，特派仙真佛聖來到人間，乩鸞顯化，教我們走修真之路，我們要是還不好好珍惜此難得之機會，將來恐怕會在無常到來之時，會感到遺憾，而悔之晚矣。虛度人生，真莫此為甚了。 最後，謹以拙作一首七言律詩，代表所有壇生，衷心敬謝 呂純陽師尊、李道明師尊、救世大士、濟公活佛、卜應天祖師和龔中成祖師等各位仙真佛聖。 七律 謝師恩 (陸毅)
天地過客渺如塵 怎得師恩垂眷深
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