事之明者無可疑。理之達者無不解。可疑者事之蔽也。不解者理之塞也。欲不疑而明。欲可解而止。非開明徹見。何以臻此。乩之於人。其理固有未明者。神奇靈秘。明滅休彰。徵驗之迹。未有不曾昭於世。

　　乩之動也。實靈使之。其感其人也。如風捲物。無不震搖。如木擊音。無不感應。其發無形。其理易見。其靈若迅雷掣電之速也。神靈貫注。真乩暢達。若黃河天水。管樂清音。聽者悅耳。閱者醒心。文堪化世。語能寄玄。斯可謂乩之靈者矣。

　　夫古今不少格言善書，真經寶懺。靈丹妙藥。大半皆由乩沙而出。筆錄而成。夫神道設教。補政治之不足。開渡人之覺路。啟救世之法程。冀上智登上乘。中人得解脫。下士克淨業。即未必人皆悔悟。齊超浩劫之漩渦。亦足以令緣人明心見性。從性起修。修真養性。性命雙修。內外圓融。轉凡入聖。了脫生老病死。免受六道輪迴。不落沉淪之苦海矣!