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李筌初遇《陰符經》
李筌是唐朝人，自號「達觀子」，住在少室山，從小好道，常遊歷名山，去了解和學習各種養生之道和道術。有一天，偶然走到嵩山虎口岩，就在岩石壁中發現一份用素色絹布所寫的《陰符經》，絹布中間為紅色的漆軸，最外面以紅色的絲帶封緘。封條上寫著：「魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之藏諸名山，用傳同好。」
這個絹本因為年代久遠，稍為觸碰便會像灰燼一樣粉碎、消失。李筌小心翼翼地抄了一些，也約略加以背誦，但因文字深奧，不能理解其中的義理。
驪(音離)山聖母
後來因為有事到舊日秦(今陝西)的地域，偶然到驪山遊玩，就在山腳下遇到一位老婆婆，她只在頭頂梳一個髻(髮結)，其餘的頭髮就任它倒垂在旁邊，所穿的衣服也破舊不堪，手持一枝拐杖站在路旁。看到有人不小心丟下的火種把路旁的樹燒著了，就自言自語地說：「火生於木，禍發必剋」。
李筌嚇了一跳，就問她：「這是《黃帝陰符經》裡的文句，老太太怎麼知道的，而且可以順口就說出來呢？」老太太說：「我拿到這經文已經三元六甲周甲子了。如果按照《太一遁甲經》中的方法，一元為六十年，也就是一甲子，三元行一百八十年，三甲子為一周，六甲周積算，已經過去了一千零八十年。你這個年輕人今年才幾歲，又怎麼知道這經文的？」李筌聽了，忙稽首再拜(拱手至地，而頭亦緩緩拜至著地為稽首)，然後詳細報告自己在岩石壁得到《陰符經》的經過。
老婆婆笑笑說：「我看你這個年輕人顴頰貫於生門，命輪齊於月角，血腦未減，心影未偏，性賢而好學道，精神而有智慧，可以作我的弟子。不過五十六歲時會有災難，須要小心。」說完之後便拿出紅色的符，放在拐杖的前端，讓李筌跪著，輕輕的點到他的咀上，然後讓他吞下，並說「天地相保(請天地作見證)」。完畢之後，便坐到樹下，開始講解《陰符經》經文的深刻含義。
陰符隱藏天機
老婆婆講解完經文深奧的含義後，告誡李筌說：「《黃帝陰符經》三百多字，其中一百是演道，一百演法，一百演術，又雖然表面上參演成三，但實際又混而為一。憑各人聖、賢、智、愚等不同的資質，能夠學到多少，體會多少，就得到多少。」「這三大法寶，上者包含成仙之道，中者包含富國安民之法，下者也足以增強兵力戰勝敵人。聖人學習可以得道，賢人學習可以得法，聰明人學習可以得術，但心術不正的小人不能學，否則反而容易受到災殃，這是因為識見的程度不同，……。」
老婆婆繼續說：「此經透露的道理全出於天機，而外則能用於待人處事，好像大海容納百谷的匯流，水中間所包含的萬象。它的道理舒展開來，整個宇宙、天下九州，也不足彰顯其偉大；它的道理細緻之處，即使微小的塵土或芥子，也不夠它的精微。論精微，《黃庭》八景還不夠看，論深奧，經史子集各種典籍根本沒法比，論巧計妙策，孫吳韓白等名將的謀略都不及它精彩。」「天下間，動植萬物的特性、成敗勝負的命數、生死存亡的道理，都在於天機，所以《陰符經》又名《黃帝天機》書。」
匪人勿傳
「要注意的，九竅四肢有殘缺的，或者小氣、貪婪、愚蠢、痴呆、中風癲癇、狂妄自大、有精神病的人，都不可參與誦讀此經、聽聞此經。」「如果有人想學習閱讀這部經文，不管老幼尊卑，之前必須清齋三日，而且以真有品行、學問者為師，更不能重富貴、輕貧賤，違背的人將被奪二十紀的壽命。」
「這不是我的規定，是《河圖》、《洛書》中的記載：聖人生，天帝賜給他三萬六千七百二十算……，若犯大錯(有過)，負責的神祇會刪減他的算(一算一百日)，算不足夠就會刪減他的紀(一紀十二年)，以至全部刪減完而死亡。相反行善(有功德)，神祇就會增加他的算，累積越多再加給紀，以至讓他長生。」「每年七月七日書寫一卷此經，藏在名山的岩石間，可以增壽……，能在本命日誦念七遍，可增長智慧、有益心機，同時去邪魅、消災禍……此之所以聖人不敢隨便亂傳的原因。」
神奇經歷
老婆婆說到這時，太陽已經西斜了，她便說：「我帶有麥子做的飯，我們一起吃吧，你去取點水來！」她說著，便從袖中拿出一個葫蘆造的瓢，讓李筌到山谷中取水，正要拿起時，這個瓢忽然變得很重，足有一百來斤，不但無法用手控制，還一直往下沉，最後竟然怎麼找也找不到。李筌沒有辦法，只好回去打算報告，不料老婆婆也不見了，只留下一升麥飯。
李筌感到愧疚，不斷地哭泣，但直到深夜，都沒有再看到老婆婆的蹤影，最後只有把麥飯吃了，然後回家。想不到這麥飯非常神奇，吃了之後完全不覺得飢餓，竟可以好多天不吃東西也不覺飢餓，但也可以一天裡吃很多次，而氣力增加好幾倍。李筌自此將在驪山遇到的老婆婆稱為驪山老母，將老母對《陰符經》的講解寫出，成為其中一個注解的版本。李筌特別說：「這些注解完全是驪山老母陳述的，並不是我李筌杜撰的。希望以後看到這本經文的同道，珍惜天機緣份，多加修煉，不要妄傳為盼！」
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